京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种？，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种类型(xíng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四(sì)大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而(ér)来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人嘴巴含胸的感觉知乎)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的(de)大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有(yǒu)民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸嘴巴含胸的感觉知乎谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 嘴巴含胸的感觉知乎