盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国(guó)四大(dà)美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就(jiù)是很(hěn)少有新疆女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有(yǒu)很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的(de)地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生长的环境(jìng)和接受(shòu)的文化教(jiào)育(yù)，不同(tóng)程度上都有(yǒu)自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信(xìn)奉神(shén)佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者，一些宗(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思zōng)教文化(huà)方面的规定(dìng)和(hé)习俗会让这些(xiē)男性无(wú)法适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受，自(zì)然(rán)而(ér)然地，他(tā)们也不(bù)会与意(yì)见不(bù)合的人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说(shuō)饮(yǐn)食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉(ròu)类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食(shí)习(xí)惯(guàn)无(wú)法达到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意(yì)见不(bù)合，久而(ér)久之分歧变(biàn)大，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响(xiǎng)新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结(jié)婚(hūn)的最(zuì)大(dà)因素还是(shì)文化差异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间也存在同样的(de)问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思、适(shì)应他们的习俗文化，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何况大多数(shù)父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性(xìng)哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过(guò日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)女方(fāng)父母那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家(jiā)庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端(duān)平(píng)，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在(zài)是太美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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