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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多

世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事,没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù),科(kē)学的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变不离(lí)其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物(wù)给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定(dìng)的神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人(rén)们听到了(le)躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战(zhàn),而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài):有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山,有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中发现的一(yī)些法器,其实就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合,脚下是(shì)一个铁质(zhì)的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸体,就(jiù)是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样,那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少,而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现目的,由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化了程序,把死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的(de)来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想,一旦(dàn)一个人客死异乡(xiāng),那么(me)不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡,因为古人认为,人是有三魂七魄的,一旦(dàn)在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡(xiāng),会使得(dé)魂魄没(méi)法回去,也没(méi)法(fǎ)去(qù)“阴间”报道,这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去,会特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出(chū)现了。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

在古人的世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多思想里,这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去,又能让(ràng)死(sǐ)者魂归(guī)故里,这(zhè)也是电(diàn)视剧里(lǐ),赶尸的(de)人,会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng),一(yī)边撒纸钱的世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱,就(jiù)是(shì)为了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手,放魂(hún)魄(pò)回家(jiā),不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业,更多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是(shì)在清朝,也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě),目的是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决,不一定(dìng)是在犯(fàn)人的(de)老家,这样当死刑(xíng)犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老家,要(yào)是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆(cuì)了找来了(le)赶尸人,让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常赶尸(shī)人(rén)也(yě)是分工明确(què)的(de),会有两(liǎng)人组成,一个人负责赶尸一个人负责引路,而(ér)且两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野外,是不能去有人居住的地方,有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人,这也给(gěi)赶尸人进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩。

赶尸为啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ):
首先,三赶,就是(shì)那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总的(de)说,就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以赶,若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业?
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业,也不(bù)是什么(me)人都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件,又想去学习(xí)赶尸,那(nà)么就需要进一(yī)步筛选,需要进行(xíng)三项测试(shì):

第一项测试(shì):就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看,同时旋(xuán)转,然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停,被测试者,若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北,那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试:就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担,要(yào)是能挑起来,并送到指定的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试:就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要(yào)说起来(lái),还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有这样的地方的(de)。

第二(èr),其他(tā)地方(fāng),一(yī)般是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕(rào)村的,这样赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就不(bù)用进村(cūn)。

第三,其他地方(fāng),人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素,所以在其他(tā)地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着(zhe)交通越(yuè)来越便利(lì),赶(gǎn)尸这个职业,也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸,再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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