七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(ch物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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