七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的(de)艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处)文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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