不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去，不要(yào)半途而废陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流(liú)水，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身(shēn)，这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至(陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译zhì)千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物(wù陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译)之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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