赶尸是(shì)苗族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东(dōng)西，比如说(shuō)头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前(qián)说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时(shí)候外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三魂七(qī)魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要太当真。

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