题西林壁古诗的(de)诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中有(yǒu)画的写景诗,又是一首哲理(lǐ)诗的。

　　关于题西(xī)林壁古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理以(yǐ)及题西(xī)林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首(shǒu)诗蕴含的哲理是什么(me)，题西林壁(bì)的(de)意思和哲理，题西林壁所蕴含(hán)的哲理是什么(me)，题西(xī)林壁的古(gǔ)诗含(hán)义等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

题西林(lín)壁古(gǔ)诗(shī)的(de)诗意哲(zhé)理，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗(shī)告诉我(wǒ)们想认清(qīng)事物本质，就要(yào)从各(gè)个角度去观察(chá)，既(jì)要客观，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　注(zhù)释(shì)：

　　题西林壁：写(xiě)在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题(tí)：书写(xiě)，题写(xiě)。

　　横(héng)看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南(nán)北走向(xiàng)，横看就(jiù)是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不(bù)相同。

　　不识：不(bù)能认识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面目(mù)：指庐山真实(shí)的景色，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现(xiàn)在江西(xī)省的庐(lú)山(shān)上(shàng)。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁(bì)上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧看是险(xiǎn)峻(jùn)高(gāo)峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以不能认(rèn)识庐(lú)山的真实面目(mù)，只是因(yīn)为身处在(zài)这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复(fù)杂，身处其(qí)中话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(zhōng)往(wǎng)往很难看清事(shì)物的本质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客(kè)观地去观察与分析，就容易因为(wèi)主客(kè)观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确(què)全面认识事物。

　　这首《题(tí)西林(lín)壁》以理语(yǔ)入诗，写(xiě)得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副使改(gǎi)任汝州刺(cì)史，他特(tè)地过江(jiāng)登临庐(lú)山，游山(shān)十(shí)余日(rì)，并在西林寺(sì)写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独(dú)特的观(guān)察和感(gǎn)受出发，勾(gōu)画出庐(lú)山的千姿百(bǎi)态(tài)，秀美迷人(rén)。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽山河(hé)的写(xiě)景诗，作者(zhě)在措写景物中，用形(xíng)象化的(de)语言表达了(le)一(yī)个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同”，虽然(rán)只(zhǐ)是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具(jù)体的描(miáo)绘，但是(shì)却从(cóng)人们正(zhèng)视(shì)、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点的(de)不断变(biàn)换中(zhōng)，写出(chū)了(le)庐山(shān)的(de)多姿多(duō)采(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语cǎi)，神(shén)奇(qí)莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山(shān)中”，写诗人(rén)在观察中得到(dào)的启示(shì)。

　　苏(sū)轼向生活的深处(chù)开掘(jué)，把观感和哲(zhé)理结合起来，从而(ér)阐(chǎn)明了(le)一个深刻(kè)的道理：只有从不同的方(fāng)面了(le)解事(shì)物，既深入它的内部细察精神实质(zhì)，又站到事物之(zhī)上，总观它的(de)全貌，才能给事物以(yǐ)正确(què)的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人(rén)对宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼(shì)的《题(tí)西(xī)林(lín)壁》正形象化地说明(míng)了这一道理。

题(tí)西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的(de)稿液样子(zi)。

　　 之(zhī)所以辨不(bù)清庐(lú)山真正话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语的面目(mù)，是(shì)因为我身(shēn)处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年(nián)）五月间(jiān)由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练(liàn)副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是写下了若(ruò)干首庐(lú)山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理(lǐ)是什么(me)

　　 哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉我(wǒ)们这样一个道理(lǐ):现实生活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其中往(wǎng)往很难一(yī)下字看清楚(chǔ)它的本(běn)质;如果不是处在错综复杂的事物之处(chù),不(bù)是全(quán)方位.多(duō)角度(dù)冷静客观的深入观(guān)察与分析(xī),就(jiù)容易因为个人的(de)局(jú)限被局部(bù)现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物(wù)就(jiù)难有全面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语