关于世(shì)上真有孙悟空存在吗的(de)最(zuì)新知(zhī)识答案内容如下：

　　1、世上是没有孙悟空存在的(de)。

　　2、孙(sūn)悟空原本是一块石头，因(yīn)为吸(xī)收了天地的(de)灵(líng)气(qì)，经过上百年的(de)孕育，最(zuì)后幻化成一只(zhǐ)聪明的猴子，所(suǒ)以孙悟空也被人们称(chēng)为石猴。其实，孙悟空并不是吴承(chéng)恩捏(niē)造出农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的;'>农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的来(lái)的人物，他(tā)是有历史原型(xíng)的，在《山海(hǎi)经》一书中(zhōng)，就证实了有孙悟空这样的人物，就连他被(bèi)压在(zài)山脚(jiǎo)下五百(bǎi)年，也讲得(dé)清(qīng)清楚楚。

　　3、大(dà)家是(shì)不是(shì)有一种扑(pū)面而来的熟悉感(gǎn)，甚至会感到惊(jīng)讶(yà)，这不就是孙(sūn)悟空的故(gù)事(shì)吗!孙悟空(kōng)是一只石猴(hóu)，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在花果(guǒ)山，水怪出生在花果山，两者都有极(jí)高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造水(shuǐ)灾，为(wèi)祸人间，孙悟空(kōng)不服上天，把天庭搅得天翻地(dì)覆，水鬼被(bèi)大禹(yǔ)镇压五百年(nián)，孙悟空被(bèi)如来镇压五百年，两者的经历(lì)又是惊(jīng)人的相似。

　　4、在(zài)此之前，就有很多人提(tí)出，孙(sūn)悟空(kōng)并不是凭空(kōng)捏造的人(rén)物(wù)，而是有历史原型(xíng)的(de)，但由于一(yī)直没有找到可以佐证的证据，所以这个观点始(shǐ)终(zhōng)被质疑。在(zài)看到《山海经》中(zhōng)大禹治水(shuǐ)这一段故(gù)事后(hòu)，这才能真(zhēn)正确定，孙悟空(kōng)的确是有原型存(cún)在的，在他身(shēn)上所发(fā)生的事情，也都不(bù)是随便捏造出来(lái)的(de)，这对喜欢(huān)孙悟空的(de)人来(lái)说，是一(yī)个最好的(de)证(zhèng)明。

关于(yú)世上真有孙悟空(kōng)存在吗(ma)的(de)最新知(zhī)识答(dá)案内容如下(xià)：

　　1、世(shì)上是(shì)没有(yǒu)孙悟(wù)空存在的。

　　2、孙悟(wù)空原(yuán)本是一块石头，因为吸收了天地的灵(líng)气(qì)，经过上(shàng)百年的(de)孕育(yù)，最(zuì)后幻化成一只聪明(míng)的(de)猴(hóu)子(zi)，所以孙悟(wù)空也被人们称(chēng)为石猴。其(qí)实，孙(sūn)悟空并(bìng)不(bù)是(shì)吴承恩捏造出来的(de)人(rén)物，他是有历史原型的，在(zài)《山海经》一(yī)书中(zhōng)，就证实了有孙(sūn)悟(wù)空这样的人物，就连他被(bèi)压在山(shān)脚(jiǎo)下五百年，也(yě)讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大家是(shì)不(bù)是有一种(zhǒng)扑面而来(lái)的熟悉感，甚至会感(gǎn)到(dào)惊讶(yà)，这(zhè)不就是(shì)孙(sūn)悟空的故事吗!孙悟空(kōng)是一只石猴，水怪(guài)也是一只猿(yuán)猴(hóu)，孙(sūn)悟空住在花果山(shān)，水(shuǐ)怪出生在花果山，两者都有极高的法术，并且称霸(bà)一方。水怪制造水灾，为(wèi)祸(huò)人间，孙(sūn)悟空不服上天，把天庭搅得天翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五(wǔ)百(bǎi)年，孙悟(wù)空被如来镇压(yā)五百年，两(liǎng)者的经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此(cǐ)之前(qián)，就(jiù)有(yǒu)很(hěn)多人提出，孙悟空(kōng)并不是(shì)凭空(kōng)捏造的(de)人物，而是有历史(shǐ)原型的，但(dàn)由于(yú)一直(zhí)没(méi)有找到可(kě)以佐证的证据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经》中大(dà)禹治水(shuǐ)这一段故事后，这才能真正确定，孙悟(wù)空的确是有(yǒu)原型存在的(de)，在他身上所发(fā)生的事情(qíng)，也都不是(shì)随(suí)便捏造出(chū)来的，这(zhè)对喜欢孙(sūn)悟(wù)空的人(rén)来说，是一个最好的证(zhèng)明。

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