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耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

  是关注人的(de)生存与发展的。

概念起源

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统,其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人的价值,

  要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng),尊(zūn)重人(rén)的理性思考,关怀(huái)人的精神(shén)生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀(huái)是(shì)指尊重人的主体地位和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发(fā)人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性,促(cù)进人的自由全面发展。

  具体来说(shuō),包(bāo)括层层递(dì)进又密(mì)切相关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一(yī)种物质生命的存在,更是(shì)一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或(huò)支配地位(wèi)。

  3耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标、承认人的价(jià)值,追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一(yī)、作(zuò)为(wèi)手段(duàn)和(hé)目的的统一。

  4、尊重人的(de)主体性。

  人不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是(shì)政治(zhì)生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会生活的主体,因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面的需(xū)要(yào),更关心人精神文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存需要(yào)、享受需要(yào),更(gèng)着(zhe)力于人(rén)的自我发(fā)展、自我完(wán)善(shàn)需要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由全面发(fā)展。

  人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展,而不(bù)是由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是(shì)各方面(miàn)素(sù)质都得(dé)到较(jiào)好的发(fā)展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是(shì)在承(chéng)认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基础上的全(quán)面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

  人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的(de)世(shì)界观,集中体现为对(duì)人本身的(de)关注(zhù)、尊重(zhòng)和重视(shì),它着眼于生命关(guān)怀,着眼(yǎn)于人性,注重人(rén)的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵(líng)、精神(shén)和情感。

  人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主体,又是自身存在(zài)的(de)价值主(zhǔ)体(tǐ),人不(bù)同于一般的物,它(tā)的根(gēn)本是(shì)内在而非外在,因此,文明建(jiàn)设的根本是精神。

  人文精神(shén)倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方(fāng)式,社(shè)会(huì)要(yào)关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在(zài)需求,避免(miǎn)人的异化。

  改革(gé)开放以来,我国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高,物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决,市场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚的利润与物质(zhì)的(de)享(xiǎng)受,但市场(chǎng)经济的(de)实用性(xìng)与功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场经济条件(jiàn)下(xià),在现代(dài)社(shè)会(huì)的激烈竞争中,一(yī)方面是(shì)人们(men)对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要必将替代对物(wù)质生活的迫切需要,另一方面却是这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提(tí)供之间的深刻(kè)矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上,江(jiāng)泽民总书记(jì)对宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装人,以正确的舆论引导(dǎo)人,以高尚的精神塑造人(rén),以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神文明建设(shè),真正做(zuò)到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现(xiàn)出(chū)了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义(yì)。

  新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的文化(huà)载体,应当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任(rèn),体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同(tóng)时,人(rén)文精神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng),从而完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建,使新闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者,为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从(cóng)这一(yī)点来说,走(zǒu)进市场与人文关怀(huái)并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互动的。

  人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

  要(yào)求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自由平(píng)等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思(sī)想政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng),人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需(xū)求,激发人的主动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人文(wén)关怀(huái)的提出,体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对(duì)人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受,引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己(jǐ)、他人和社会,正(zhèng)确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文关(guān)怀就是对(duì)人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定,对人类的解放(fàng)与自由的追求。

  人文关(guān)怀(huái),一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活(huó)条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪,到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成,自此(cǐ)以后,在中耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标国(guó)社会和中国文化(huà)中经久不衰,成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

  中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词,意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关怀思想中,在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范(fàn),在处世立身方面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范(fàn),同时,在远神近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善(shàn)的追(zhuī)求等(děng)方(fāng)面(miàn)做出了(le)规范和警(jǐng)示。

  儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世,为儒家文化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的(de)人文主义道路。

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