京剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)图片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四(sì)大行当等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；串子是什么意思网络，足球串子是什么意思>

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　串子是什么意思网络，足球串子是什么意思又(yòu)细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(c串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 串子是什么意思网络，足球串子是什么意思