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登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

  出自:《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子

  意思:登(dēng)到(dào)高处招手,手臂并没有加长,可是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

  节选:吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣,不(bù)如须(xū)臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂而望矣,不如(rú)登高之博见也。

  登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远;

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而(ér)闻(wén)者彰。

  假舆马者,非(fēi)利(lì)足也,而致千里(lǐ);

  假舟楫(jí)者,非能水也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子生非异也(yě),善假于物也(yě)。

  翻译(yì):我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想(xiǎng),(却(què))比不上片刻学到的知识(shí)(收(shōu)获大);

  我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望,(却)不如登到高(gāo)处见得广。

  登到高处招手(shǒu),手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长,可是(shì)远处的人却(què)能看(kàn)见;

  顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不是脚走(zǒu)得(dé)快,却可以(yǐ)达到千(qiān)里(lǐ)之外,借(jiè)助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。

  君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君(jūn)子)善于借助外物罢了。

扩展资(zī)料

  背景:战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想,而荀子(zi)却认为:人力能(néng)征(zhēng)服自然,应该利用自然为(wèi)人(rén)类服务(wù)。

  他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代(dài)表人物。

  赏析:本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn),从学习的意义、作用、态度等方面(miàn),有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

  大(dà)量运用比喻来说明道理,是这篇文章的特(tè)色。

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