京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(书(shū)生)、新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的(de)汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画期艺术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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