十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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