释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的(de)话，好像没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的(de)声音(yīn)，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二(èr)相(xiāng)

最近网络上有一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不(bù)大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明心(xīn)在妙(miào)智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在的他(tā)是不是(shì)已(yǐ)经在佛学(xué)文(wén)化上(shàng)有了更(gèng)深(shēn)入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说这位师父的容(róng)颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也(yě)特别的多(duō)，传他前世一定做了好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人差微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗不多就是他这个样子(zi)了(le)。

释明(míng)心

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们(men)普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的发展，出(chū)家(jiā)的人也有了(le)与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我(wǒ)们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家(jiā)人多(duō)了(le)几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说人有三十二(èr)面相和八十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着什么，面相上也(yě)会(huì)慢(màn)慢随(suí)之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在(zài)他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教文化感悟很深，我(wǒ)们微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗虽然不提倡(chàng)青年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才(cái)能冷静的看待(dài)和(hé)处理任(rèn)何(hé)问题。

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