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练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益

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河(hé)流(liú)大野犹嫌束下一句是(shì)什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野犹嫌束(shù)下一句是(shì)山入潼关(guān)不解平(píng)。

  出自谭(tán)嗣(sì)同(tóng)的《潼关》。

  这首诗(shī)是诗人(rén)十八岁(suì)时所作(zuò),为公元1882年(光绪八年)。

《潼关》原诗

  终古高(gāo)云簇此城(chéng),秋风吹散(sàn)马蹄声。

  河流大野犹嫌束,山入(rù)潼(tóng)关不解平。

《潼(tóng)关》翻译

  自古以(yǐ)来高高(gāo)云层就聚(jù)集(jí)在这座雄(xióng)关之上,秋风阵阵总是吹散得得的马蹄声。

  奔腾而过的黄河与辽阔的原(yuán)野(yě)还嫌太过约束,从(cóng)华山(shān)进(jìn)入潼关后(hòu)更不知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是(shì)诗人十(shí)八岁时所作(zuò),为公(gōng)元1882年(光(guāng)绪八(bā)年(nián))。

  此年春,诗人从浏阳起身(shēn),往其父(fù)亲谭继洵任职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

  途经潼关,诗人被眼前雄(xióng)伟壮(zhuàng)丽的景色所(suǒ)深深吸引(yǐn),由衷唱(chàng)出了这首赞(zàn)美之(zhī)歌。

谭嗣同简介

  个人简介

  谭嗣同(1865年—1898年),湖南浏阳人(rén),中国近代资产阶级著(zhù)名的政治(zhì)家、思想家,维新志(zhì)士(shì)。

  少时师从欧阳中鹄(gǔ),后加入(rù)维新(xīn)派。

  他主张中国要强(qiáng)盛(shèng),只有发展民族工商业,学(xué)习西方(fāng)资产阶级的政治制度。

  主要(yào)成就

  公开(kāi)提出(chū)废(fèi)科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修(xiū)铁路、办工(gōng)厂、改(gǎi)官制等变法维新的主张。

  写文章抨击清政府(fǔ)的(de)卖国投降政策。

  1898年(nián)参加领导戊戌变法,失败后(hòu)被杀,年仅三十四岁,与杨锐,刘光第,林旭,杨(yáng)深秀(xiù)和(hé)康广仁并称(chēng)为“戊戌六君子”。

  人物评价(jià)

  国家积弱当有勇(yǒng)士(shì)赴汤(tāng)蹈火,才(cái)能震撼国人,谭嗣(sì)同(tóng)是明知(zhī)不可(kě)为而为之,是大义(yì)。

河流大野犹嫌束(shù)山入潼关不解平运用了(le)什么修辞手法有什么作用?

  这句是拟人(rén)的(de)手法,河流(liú)过大野,拟人的写(xiě)到河流像是有脾气(qì)一样嫌弃被束缚一(yī)样。

  这样透(tòu)过壮阔险峻的(de)背景(jǐng),就把潼关写活(huó)了。

  同时将写景与言情巧妙地结合起来,融进(jìn)了诗(shī)人要求(qiú)冲破约束的奔(bēn)放情怀,是自(zì)我性(xìng)格含蓄而又生动的描绘。

  这里的(de)诗人(rén)即高山、大(dà)河(hé),高山(shān)、大河即是诗(shī)人。

  因为诗(shī)人已把自己(jǐ)的(de)精神投射(shè)到(dào)了高山(shān)、大河之上,在高度(dù)的审美(měi)愉悦中,诗人已与高数锋(fēng)山、大河(hé)进入了同(tóng)一状态(tài),彼此相融,浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不(bù)解(jiě)平”的黄河,高山,即是诗人傲岸不(bù)羁雄奇磊落胸怀(huái)的写照是诗人特有的(de)冲决一切罗网、奋发昂(áng)扬的心态的外(wài)化(huà)。

  扩展(zhǎn)资料

  此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼关一(yī)带山河的雄伟(wěi)壮阔(kuò),折射出(chū)诗人一(yī)种(zhǒng)冲决一切罗(luó)网、昂扬进取(qǔ)的心态(tài)。

  诗的首句以一种远(yuǎn)景式的遥望,展现潼关一带苍茫(máng)雄浑的(de)气象。

  紧接着(zhe),第二句以轻(qīng)捷、有力的(de)笔(bǐ)调,将“秋风(fēng)”“马蹄(tí)声”引入(rù)诗中,不但以听(tīng)觉形(xíng)象补充了前(qián)一句所造成的视觉形象,进一步渲染出潼(tóng)关一(yī)带独具的氛(fēn)围(wéi),而且(qiě)打(dǎ)破(pò)了(le)原先画面的静态,给(gěi)全诗增添了一种(zhǒng)动感。

  对于久处书斋的文弱书生来说,萧瑟(sè)秋(qiū)风也许(xǔ)是惹人(rén)伤感的凄凉之物,但对胸怀大志,亦文(wén)亦(练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益yì)武的诗(shī)人来说,秋(qiū)风(fēng)中那(nà)矫健的马蹄声却(què)更(gèng)能催动豪情。

  他(tā)在壮阔的天地间策(cè)马驰(chí)骋(chěng),感到欣(xīn)喜(xǐ),感到(dào)痛快,腊亩(mǔ)感到精(jīng)神上的极大的自由(yóu)。

  接下来(lái)的三、四句,则(zé)转从河和山方面来(lái)写。

  在前面那种状(zhuàng)态下,诗人极目四(sì)望,眼(yǎn)前的自然景物也呈现出新(xīn)奇的(de)姿态:那从群山中(zhōng)冲决(jué)而出的黄河(hé),尽管已奔入辽(liáo)阔的平原,但仍嫌受(sh练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益òu)束(shù)缚似(shì)的在不断(duàn)冲击着河岸;而西轮毕森(sēn)去的群山,虽然走向与黄河相反(fǎn),但仿佛(fú)也在力戒平坦(tǎn),一更比一峰高。

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