吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他(tā)的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美），于是(shì)又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第(dì)二天，有客人从(cóng)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽(l初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程ì)；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知(zhī)之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将(jiāng)生活(huó)小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而(ér)收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际(jì)，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的(de)反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为(wèi)策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略(lüè)，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的(de)统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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