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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就来连(lián)中山(shān)那样的(de)邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国(guó)强兵(bīng)，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽(kuān)袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房(fáng)子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中(zhōng)，公子(zi)成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心(xīn)天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区(qū)在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵(qīn)犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我(w特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗ǒ)决心(xīn)改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处。

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