俗(sú)语“寡妇(fù)三更磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服”，究竟(jìng)说的是什么？

中国文化博大精深，有很多有(yǒu)深意的歇(xiē)后语(yǔ)和俗(sú)语，今天我们(men)就来解释一下什么(me)叫“寡妇三(sān)更(gèng)磨豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣(yī)服”。其实这背后还有很多深刻的(de)道理。

首先(xiān)来说一说什么叫(jiào)寡妇，其实“寡”这个字本身就是指女人，根据《诗经》的记载：老而无夫者为寡。说白(bái)了(le)，“寡(guǎ)”本身(shēn)就是女人独(dú)有的称(chēng)号。

在(zài)我国古代(dài)，女(nǚ)性的地位比(bǐ)较低，而寡妇则是比普通(tōng)的女人(rén)地位更低(dī)，因(yīn)为她(tā)们没有丈夫，迷信的古(gǔ)代(dài)人还会把(bǎ)寡妇(fù)视为一种不祥的身份。

这(zhè)一点(diǎn)，即便在(zài)科技(jì)昌(chāng)明，文(wén)化(huà)进步的现在，也会偶尔(ěr)出(chū)现在个别人的内(nèi)心。

因(yīn)此，寡妇在(zài)过去的年代，生活是非常困(kùn)苦的，没有(yǒu)可以(yǐ)依赖的人，也没有温馨的生活。

由此就出现了很(hěn)多形容(róng)寡妇的俗语和诗句，比如“寡妇门前是非多”，这其实(shí)就是(shì)对当时切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸身份(fèn)地位(wèi)无依无靠的女(nǚ)性的一(yī)种歧(qí)视。

那么“寡妇(fù)三更磨豆腐”是什么意思呢？在古代，丈夫去(qù)世之后，妻子一(yī)般是(shì)不能改嫁的(de)，这一点，历(lì)朝历代也有些不同(tóng)之(zhī)处(chù)。

但是(shì)基本上也(yě)是大(dà)差不差，很多(duō)人(rén)不(bù)想(xiǎng)娶寡妇，如果看到寡(guǎ)妇改(gǎi)嫁也有可能会说三道(dào)四，称她不够深爱自己的丈夫(fū)，久而久之，守寡的妇女的生活是非常无(wú)聊(liáo)而且(qiě)寂(jì)寞(mò)的(de)。

所(suǒ)以，有(yǒu)的寡(guǎ)妇因(yīn)为(wèi)无(wú)助、寂(jì)寞或(huò)者思念(niàn)亡夫等情绪睡不着的时(shí)候，就(jiù)会半(bàn)夜起来磨豆腐(fǔ)以消磨(mó)时光(guāng)。

当然，这只(zhǐ)是一(yī)个以小见大(dà)的俗语(yǔ)，并不是所有(yǒu)寡妇都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)半夜(yè)起来磨豆(dòu)腐，只是说她(tā)们会因为睡不着觉而(ér)起床忙碌的姿态，更多的是体(tǐ)现她们(men)生活的(de)困苦和(hé)无助，说(shuō)起来也是非常可怜的。

另有一(yī)说，就是寡妇一个人操持着一个家，又要忙里忙外，还要赚钱生活。

如果(guǒ)家里有孩(hái)子(zi)和(hé)老(lǎo)人，她们(men)要更忙碌(lù)，本身作为女子，她(tā)们的工作效(xiào)率就(jiù)比(bǐ)男人低一些，还(hái)没(méi)有人能帮(bāng)忙，再加上女子在工(gōng)作(zuò)上和(hé)生活上更喜欢(huān)细致一些，这就导致她们做事的速(sù)度不(bù)如(rú)男(nán)子。

因此在过去(qù)寡妇是(shì)没有什(shén)么(me)闲暇时间(jiān)的，就连休息(xī)的(de)时间(jiān)也非常少(shǎo)，可(kě)能天还没亮就要起床开始(shǐ)新一天的生(shēng)活。这也是非常悲哀和可(kě)怜的事情(qíng)。

然(rán)后再来说说“光(guāng)棍半夜(yè)洗衣服”，光棍很简单，就(jiù)是(shì)没(méi)有(yǒu)妻子的人(rén)，这在古代被称作“鳏”，这一类(lèi)人生活也是比较辛苦的，很多人对(duì)待寡妇和(hé)光棍的态度差不多。

为什么光棍要半(bàn)夜洗衣(yī)服？在过(guò)去，洗(xǐ)衣服这种事情都是交给女人做(zuò)的(de)，而光棍(gùn)只(zhǐ)能自(zì)己(jǐ)洗(xǐ)衣服，而(ér)他们半夜(yè)洗衣服的原因也主要(yào)有以(yǐ)下(xià)几点。

第一(yī)，光棍在面子上(shàng)过(guò)不去(qù)，白天洗衣(yī)服如果被(bèi)人(rén)看到，就有可能(néng)会对(duì)他说三道四，嘲(cháo)笑他在适婚年龄的时(shí)候还没有一个老婆，衣服都(dōu)要自己洗。

第二，光棍就像寡妇一样(yàng)，白天没时间，需要晚上抽空洗衣(yī)服。

这其实也(yě)很容易理解，毕竟女人没有男(nán)人不行，男人没(méi)有(yǒu)女人，生活也会有一(yī)些困难。

第三，光(guāng)棍本身也(yě)因为(wèi)没人(rén)陪伴(bàn)，没人体恤(xù)而感觉到(dào)悲伤和寂寞，半夜难(nán)以(yǐ)入(rù)睡，才起床洗(xǐ)衣服。

明白了这(zhè)些原因，也(yě)就明(míng)白(bái)了为什么光棍和寡妇都(dōu)要半夜起(qǐ)来做事情(qíng)了。

不管(guǎn)怎么说，这(zhè)两(liǎng)类人都是比较让人(rén)心疼(téng)的，这就是为(wèi)什么社会发展(zhǎn)的过程(chéng)中，什么都在(zài)变，唯独(dú)结婚或者恋爱没有发(fā)生根本的变化。

所谓(wèi)“男(nán)女(nǚ)搭配，干活(huó)不累”，这指的意思了不仅仅是干(gàn)活那么简单，更多的是(shì)在(zài)讲人在生活和工作中，能有一个(gè)陪伴，有(yǒu)一个可以爱的人，放(fàng)肆地说出自己(jǐ)的快乐和悲伤(shāng)，而不是把(bǎ)一切都埋在(zài)心里。

身体(tǐ)的疲惫(bèi)并(bìng)不(bù)是最痛苦(kǔ)的，痛苦的是内心疲惫，所(suǒ)以即便工(gōng)作生活很累，也有(yǒu)人很开(kāi)心(xīn)，他(tā)们会说他们(men)是为了妻(qī)子、丈夫、孩(hái)子、父母即(jí)便再累也是笑嘻嘻的。

另外(wài)，其实光(guāng)棍和寡(guǎ)妇的生活(huó)悲催(cuī)，很多时(shí)候并不(bù)是(shì)他们直(zhí)接导致的，更多的是周围人的讨(tǎo)论，所谓“三人成虎，人言可畏”，他们也(yě)想(xiǎng)融入集体，也想过不被切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸别人说三道四的生活，但却事与愿违。

好在，如今社(shè)会已(yǐ)经高度开放，我们所有人(rén)都生活在自由(yóu)的蓝天之(zhī)下，越来(lái)越多的人不愿意(yì)去伤(shāng)害别人(rén)，也(yě)明白了语言往(wǎng)往(wǎng)是最害人的一种利器，所以这种事情也越来(lái)越少。

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