还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(总监和经理哪个大wèi)是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一(yī)直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了解，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具(jù)体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的(de)讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是(shì)打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热(rè)情，所(suǒ)以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来(lái)了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安(ān)安(ān)静静地采(cǎi总监和经理哪个大)风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要(yào)的(de)，做一个(gè总监和经理哪个大)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就(jiù)日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那(nà)年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一(yī)个(gè)反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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