清·张岱《陶(táo)庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥(zhōu)若(ruò)无能者，然其技艺之巧(qiǎo)夺天工焉(yān)。

　　”后以“巧夺天工(gōng)”形容技艺巧妙(miào)。

　　 [编辑本段]示 例　　郭(guō)小川《在(zài)社会(huì)主义高潮中》：“六万万双～的手，创造着自己的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑(qiàn)也能飞(fēi)渡，人力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江大桥通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲珑(lóng)剔(tī)透、鬼斧(fǔ)神工

　　独具匠心　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义(yì)〗

　　　　独具：独自具(jù)有(yǒu)。

　　匠心：巧妙的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独到的灵(líng)巧的心思，指(zhǐ)在(zài)技巧(qiǎo)和艺术方面的创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗味的浓淡，与比兴(xīng)之运用关系非(fēi)常密切。

　　李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近(jìn)义词〗

　　　　别具匠(jiàng)心、别(bié)出心(xīn)裁、别具一格

　　　　〖反义词〗

　　　　千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉(wǔ)学舌

　　　　〖示例〗

　　　　他(tā)的这(zhè)种设计真是独具匠(jiàng)心。

　　引人入胜　　引人入(rù)胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义：胜：优美的(de)境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引人进(jìn)入(rù)佳境。

　　现多用来指风景(jǐng)或文艺作品特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新(xīn)语·任诞》：“王卫军云，酒正(zhèng)自引(yǐn)人(rén)着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语(yǔ)式；作谓语、定语(yǔ)、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例(lì)：清·李汝珍《镜花缘》：“山光平远(yuǎn)，水气中和，步步～，真如(rú)梦境一(yī)般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇(shàn)画小(xiǎo)幅，苏(sū)州园林，格局很小(xiǎo)，却(què)总是那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义(yì)词：令人神往 心(xīn)驰(chí)神往

　　　　反义词：味(wèi)同嚼蜡(là) 平淡无奇

　　　　歇后语：导游者(zhě)领路 —— 引(yǐn)人入胜

　　　　灯谜：导(dǎo)游；荐之于平原(yuán)君

　　　　造句：这篇(piān)文章(zhāng)描(miáo)写的景色(sè)非常美丽，让(ràng)人身如(rú)其境，十分的引(yǐn)人(rén)入(rù)胜啊！

　　　　中(zhōng)文(wén)（繁体(tǐ)）：引(yǐn)人入胜(shèng)

　　　　英文：bewitching

　　　　日文(wén)：(风景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文(wén)：39033373

　　编辑词条 古色(sè)古香 　　【成语】:古(gǔ)色古香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等物品，富(fù)有古(gǔ)典和(hé)雅致(zhì)的色彩，情韵。

　　　　【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘(chén)所(suǒ)成，有(yǒu)一种古香可(kě)爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】:你(nǐ)可以(yǐ)从明亮的窗玻璃后(hòu)面(miàn)看到～的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛等等(děng)。

　　 ◎徐迟《真(zhēn)迹(jì)》

　　　　【语法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺(yì)术品(pǐn)等(děng)

　　　　结构用(yòng)法(fǎ)： 主谓式；作谓语、定(dìng)语、宾语；含褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书桌真是古色(sè)古(gǔ)香。

　　　　【解释】：形容器物书画等富有(yǒu)古雅的色彩和情调。

　　　　【出自(zì)】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画色(sè)墨(mò)，或淡墨(mò)，则积尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例(lì)】：你可以从明亮(liàng)的(de)窗玻(bō)璃后(hòu)面看到(dào)～的字(zì)画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹(jì)》

　　　　【语(yǔ)法(fǎ)】：联合式(shì)；作(zuò)定语、宾语；形容艺术品等(děng)

　　[编(biān)辑本段(duàn)]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑(jí)本段]释义　　形容歌声优美，给人(rén)留下(xià)难忘的印象(xiàng)。

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、宾(bīn)语(yǔ)；含(hán)褒义(yì) 。

　　 [编辑本段]示例　　受罪半天，能听到(dào)一段回肠荡(dàng)气(qì)的唱儿，就(jiù)很值得(dé)，“～，三(sān)日不绝”，确是真有那种感觉。

　　 梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)义词(cí)　　余音袅袅

　　　　近义词辨(biàn)：都形(xíng)容声音(yīn)绵长不(bù)绝。

　　余(yú)音绕梁强调声音没有离开，形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强(qiáng)调(diào)声音细弱绵(mián)长，形容声音绵延(yán)不绝，非常(cháng)柔美。

　　 [编辑(jí)本段]反义(yì)词　　不(bù)堪入(rù)耳(ěr) [编(biān)辑本段]典故　　出 处 ：《列子·汤问》：“昔，韩娥东(dōng)之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食(shí)，既去而(ér)余音绕梁，三日不绝。

　　”

　　　　我(wǒ)国古时有一位善歌(gē)者韩(hán)娥，韩国人。

　　一次她经过(guò)齐(qí)国，因(yīn)路费用尽(jǐn)，便在齐(qí)国都(dōu)城（临淄，今属(shǔ)山东）的(de)雍门卖唱筹资。

　　韩(hán)娥声音清脆嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十(shí)分动人。

　　这次演(yǎn)唱，轰(hōng)动全城。

　　唱完以(yǐ)后，听(tīng)众还聚(jù)在雍(yōng)门，徘(pái)徊留恋，不肯散去(qù)。

　　有人便(biàn)到旅(lǚ)店去找韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是(shì)旅店老(lǎo)板却对韩娥(é)很不礼(lǐ)貌，韩娥忍不住放声大哭。

　　哭声悲伤(shāng)凄楚，附(fù)近居民，都被感(gǎn)动得流(liú)下(xià)泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉转动(dòng)听，唱完以后两三(sān)天，似乎(hū)还(hái)有(yǒu)遗留的歌声(shēng)，在屋梁(liáng)间(jiān)缭绕飘荡，一连三天，大家都(dōu)难过得吃不下(xià)饭。

　　当人们听说韩娥已(yǐ)经出(chū)城离去时，立刻派人去追，苦(kǔ)苦挽留。

　　韩娥(é)不便违拗百姓(xìng)的要求(qiú)，便回(huí)来(lái)为(wèi)大家继(jì)续(xù)演唱了一次(cì)。

　　听(tīng)众很高兴，几天(tiān)来的悲伤(shāng)情绪一(yī)扫而空。

　　 《列子·汤(tāng)问》在描写这(zhè)一情节时(shí)说“余音(yīn)绕梁(liáng)，三日(rì)不(bù)绝”。

　　从此，人(rén)们称(chēng)赞(zàn)歌(gē)声或音(yīn)乐的(de)美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故事，晋人张华(huá)的《博物志》中也(yě)有(yǒu)记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥(é)当(dāng)时歌唱演(yǎn)出的地点雍门，不在(zài)齐国(guó)的国都，而在秦国的(de)国都（今陕西咸阳）；并认(rèn)为韩娥在雍门演唱的事，是在她(tā)去齐(qí)国之前(qián)，不是(shì)在(zài)到(dào)了(le)齐国之(zhī)后，是(shì)因为她要到齐(qí)国(guó)去，缺(quē)乏(fá)路(lù)费，于(yú)是演(yǎn)唱筹款。

　　后来有人还(hái)因此给韩娥的姓名添一“秦”字(zì)而称(chēng)为韩(hán)秦娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论(lùn)曲(qū)》：“古(gǔ)善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦(qín)娥、沈右之(zhī)、李(lǐ)存符。

　　”）

　　　　后(hòu)形(xíng)容歌声(shēng)优美动听，给人留下(xià)深刻印象。

　　　　因(yīn)此后(hòu)世就有(yǒu)了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容(róng)美妙的歌声(shēng)和音(yīn)乐(lè)的魅(mèi)力。

　　　　孔子(zi)闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕(rào)梁三日，音乐的力量实在是令人(rén)无(wú)法想象的。

　　　　造句：听完他的小(xiǎo)提琴演奏，让(ràng)人觉得(dé)余音绕梁(liáng)，意(yì)犹未(wèi)尽。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮(kuì)粮，过雍门，鬻(yù)（读(dú)音yu四声）歌假食(shí)。

　　既去(qù)而余音绕梁梁，三日不绝(jué)，左右以(yǐ)其人弗去。

　　过逆旅，逆旅人辱之。

　　韩娥(é)因曼声哀哭，一里老幼(yòu)悲(bēi)愁(chóu)，垂涕相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥还，复为(wèi)曼(màn)声长歌。

　　一(yī)里(lǐ)老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也(yě)。

　　　　匮：没有(yǒu)，缺(quē)少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声(shēng)：拉长声音(yīn)。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不落窠臼　　词(cí) 目 不落窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一(yī)种中(zhōng)间凹下的舂米器(qì)具。

　　窠臼：比喻(yù)老套子，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创风格(gé)，不落(luò)旧套。

　　　　出(chū) 处(chù) 明·胡应麟《诗薮·内编》四：“初学必从此(cǐ)入门(mén)，庶不(bù)落小家窠臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴可《学诗》诗：“跳出(chū)少陵窠臼外(wài)，丈(zhàng)夫志气(qì)本冲天。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这(zhè)“凸”、“凹”历来用的(de)人(rén)最(zuì)少，如(rú)今直用作轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第七十六回）

　　　　2.这位(wèi)年轻画家(jiā)的画在创作手(shǒu)法上(shàng)不落窠臼，别具一(yī)格。

　　　　【近义(yì)词】：别具一(yī)格、别开生(shēng)面、别具(jù)匠心、不落俗(sú)套(tào)

　　　　【反义词】：依样葫芦(lú)、千(qiān)篇一(yī)律、如法炮制(zhì)

　　　　用 法 动(dòng)宾式(shì)；作主语、谓(wèi)语(yǔ)、定语；用于文(wén)章和艺(yì)术

　　[编(biān)辑本(běn)段]词(cí)目　　雅俗共赏(shǎng) [编辑本(běn)段(duàn)]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅俗:旧时把(bǎ)文(wén)化水平高的人(rén)称“雅”把没(méi)文(wén)化的人称“俗”。

　　形容文(wén)艺作品既(jì)优美(měi)又通俗,能(néng)为各种人所(suǒ)接受。

　　 [编辑本段]示例　　这(zhè)些虽好，不合(hé)老太太的(de)意；不(bù)如做些浅近(jìn)的物儿，大家雅(yǎ)俗共(gòng)赏才好。

　　　　清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第五十回。

　　 [编辑本(běn)段]语法　　主谓式；作谓语、定语(yǔ)、补语；含褒义。

　　开放分(fēn)类： 美(měi)不胜收　　词目：美不胜收

　　　　发音：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜(shèng)：尽，完全。

　　不胜，不能尽，不能完。

　　形容美(měi)好(hǎo)的东西很多，一时看不过(guò)来，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园丛话·艺能(néng)·治庖》：“惟鱼之一(yī)物(wù)，美不胜收。

　　” 朱自清(qīng)《“海阔(kuò)天空”与“古今中外”》这：“这还是摄影话呢，画片更是美不胜(shèng)收(shōu)。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出(chū)的各种工艺品琳琅(láng)满目～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下俯瞰(kàn)，山河(hé)大地雄伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近义词：琳琅满(mǎn)目(mù)

　　　　反义词(cí)：不堪入(rù)目

　　成语(yǔ)，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻译】win universal praise

　　　　【词语(yǔ)解释】原(yuán)来指(zhǐ)人人(rén)爱(ài)吃的美食，现比喻好(hǎo)的事物受到人们的津津乐道广(guǎng)为称赞(zàn)和传颂，也比喻(yù)很(hěn)多(duō)人都知(zhī)道的事。

　　　　【字(zì)词解释】脍，形(xíng)声字，从月(yuè)，会(huì)声，本义是(shì)指切细(xì)切薄的肉。

　　炙是会意字，上面是(shì)肉，下(xià)面是火，就是用火烤的(de)肉。

　　脍和(hé)炙(zhì)都是人们爱(ài)吃的食物。

　　指美味(wèi)人人(rén)爱(ài)吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词

　　　　【成语用法】复杂式(shì)；作谓语、定语。

　　　　【近(jìn)义(yì)词】 喜闻乐见、爱不释手(shǒu)、交(jiāo)口称誉(yù)

　　　　【反义词(cí)】 平淡无味(wèi) [编(biān)辑(jí)本段]成(chéng)语出处　　《孟子·尽心下》∶“脍炙所同(tóng)也,羊枣所独也(yě)”文【汉语文字(zì)】曲(qū)高和寡

　　　　【汉(hàn)语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释】意谓乐(lè)曲(qū)的(de)格调(diào)越高能跟着唱的就(jiù)越少(shǎo)。

　　比喻言行卓越不凡则知音(yīn)难得，或(huò)作品艰深高妙则知之者甚少。

　　　　【字词解释】和：附和(hé)。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词(cí)

　　　　【成语用法(fǎ)】复句式；作谓语、定语(yǔ)、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪(xuě)

　　　　【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段(duàn)]成语出处(chù)　　战国·楚·宋玉《对(duì)楚王问(wèn)》：“引商刻(kè)羽，杂 [编(biān)辑本段]【释 义】　　才思(sī)日进(jìn)，比喻杰出的笔法或文(wén)笔。

　　　　王仁裕(yù)《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》载(zài)：李白少年时(shí)梦见笔头生花，从(cóng)此(cǐ)才华横溢，名(míng)闻天下。

　　比喻笔法高超的人写出(chū)动人的(de)文章。

　　也讽刺(cì)写(xiě)作(zuò)时夸大其辞(cí)，胡编乱造(zào)。

　　 [编(biān)辑本段(duàn)]【出 处】　　五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时(shí)，梦所用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥(xiáng)《鹧鸪天》：“忆昔彤庭望日华(huá)，匆匆枯(kū)笔梦生花。

　　”

　　　　人教版教材11册语文书第八单(dān)元日积(jī)月累 [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注意日常生活，自然就会(huì)有丰富的素材，这(zhè)样在写作时就能妙笔(bǐ)生(shēng)花，得心应手，运(yùn)用自如。

　　 [编辑本段(duàn)]【近(jìn)义(yì)词】　　笔头(tóu)生花、梦笔(bǐ)生(shēng)花 [编辑本段]【反(fǎn)义词】　　平淡无奇

　　　　浅(qiǎn)显乏味

　　　　 [编辑本段]【用法】　　作宾语(yǔ)、定语；指人(rén)的文笔

　　　　 [编辑(jí)本段]【典 故】　　其(qí)一

　　　　 南北朝时期(qī)，南朝有(yǒu)名(míng)的文士纪少瑜幼年时，才华并不出众，但是他非(fēi)常刻(kè)苦用功，他的诚心感(gǎn)动了(le)文神，有一天晚上，他看书不知(zhī)不觉地睡着(zhe)了，梦见当时著名(míng)的文人陆陲(chuí)把一支笔送给了(le)他，并告(gào)诉他用这支笔能够写(xiě)出最漂亮的文章(zhāng)。

　　纪少瑜(yú)梦醒(xǐng)之后，果然在枕边发现一(yī)支非(fēi)同寻(xún)常的(de)毛笔。

　　从此(cǐ)，纪(jì)少瑜的文章大有长进。

　　终于成了(le)一位著名的(de)作家(jiā)，深受当时读书(shū)人的钦佩，后(hòu)来官至东京大(dà)学士。

　　　　其二

　　　　中国(guó)古代(dài)大诗人李白一天(tiān)深夜在睡意朦胧中，一边吟诗，一(yī)边随风飘到了一座(zuò)海上的仙山。

　　只见(jiàn)四周(zhōu)云海苍茫(máng)，花木葱茏。

　　李白被大(dà)自然(rán)的美景所陶醉。

　　正在这时，一支巨大的(de)毛(máo)笔(bǐ)耸出云海(hǎi)，足有(yǒu)十多丈高，像一根玉柱一样。

　　李白心想：“如果能(néng)得到(dào)这枝巨笔，用大地作砚(yàn)，蘸海水为墨(mò)，拿(ná)蓝天当(dāng)纸，写尽人间美景，那(nà)该有多好(hǎo)。

　　”就(jiù)在他浮想联翩之时，忽(hū)然听见一阵悠扬悦耳(ěr)的仙(xiān)乐，并有五(wǔ)色光芒从(cóng)笔端(duān)射出，接着在笔尖开放出一朵鲜(xiān)艳的红花。

　　那支生花(huā)笔(bǐ)渐(jiàn)渐移动，朝着他飘然而来。

　　李白眼看那支(zhī)光芒四射(shè)的(de)生(shēng)花(huā)妙笔越来越(yuè)近，便伸手去取，当快要摸到粗壮(zhuàng)的笔杆时，不觉惊醒，原来是黄粱一梦。

　　李(lǐ)白(bái)梦醒之后，反复回想(xiǎng)梦中情景，总想不出(chū)是在什么(me)地(dì)方(fāng)。

　　他(tā)决心(xīn)遍(biàn)访名山(shān)大川(chuān)，寻找梦(mèng)中仙境(jìng)。

　　后来(lái)，李白(bái)云游到黄山，一见这支生花(huā)巨笔，不(bù)觉失声大(dà)叫：“以(yǐ)前我梦中所见的生花巨笔，原来就(jiù)在(zài)这里。

　　”

　　　　据传说，自从李(lǐ)白(bái)见(jiàn)到(dào)“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而出，一发(fā)而不可收。

　　 [编辑(jí)本段(duàn)]【黄(huáng)山与妙笔生花(huā)】　　梦(mèng)笔生花坐落于黄山(shān)北(běi)海景区的散(sàn)花坞(wù)内(nèi)，海拔(bá)1600多米，孤峰耸立。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上(shàng)部分渐(jiàn)圆(yuán)渐尖，形(xíng)如蘸满浓(nóng)墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆。

　　“笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋曲折(zhé)的古松，松枝伸展，犹如(rú)盛开的花(huā)，故(gù)得名。

　　传说古代文(wén)人墨客若文思枯竭(jié)，只要到此一游，便会茅(máo)塞顿开，妙(miào)笔生(shēng)花(huā)。

　　　　北海散花坞左侧，有(yǒu)一(yī)孤(gū)立(lì)石峰，形(xíng)同笔尖朝上的毛笔，峰顶(dǐng)巧生(shēng)奇松(sōng)如花，故名“梦笔生(shēng)花(huā)”。

　　　　传说，有年春天，诗(shī)人(rén)李白(bái)来到(dào)黄山，见到北海山峰竞秀，景色奇美(měi)，禁(jìn)不住诗兴大发，便昂首向(xiàng)天，高(gāo)声吟(yín)道：“黄山四千仞，三十二莲峰；丹崖夹石(shí)柱，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动了狮子林(lín)禅(chán)院(yuàn)的(de)长老。

　　他(tā)走出(chū)山门(mén)，细(xì)细一看，只见一位(wèi)白衣秀士，风度潇洒，便上前施礼，请问尊姓大名。

　　这位不凡之客原来是“长安市上酒(jiǔ)家(jiā)眠，天子呼来不上船”的诗仙李(lǐ)翰林。

　　长老急忙吩咐(fù)小和尚抬来用清泉酿制的米酒，还拿来一些文房四宝。

　　长(zhǎng)老亲(qīn)手(shǒu)盛满了一杯酒，双手捧上，敬给李白。

　　李白慌忙(máng)还礼(lǐ)，双手接(jiē)过(guò)，一饮而尽。

　　二人席地而坐，纵谈诗文(wén)，开怀畅饮(yǐn)。

　　李白深感长老(lǎo)待(dài)人诚恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。

　　长老大喜(xǐ)，小和尚(shàng)们(men)忙着研墨的研(yán)墨，铺纸(zhǐ)的铺纸。

　　李白趁着酒(jiǔ)兴，奋笔(bǐ)疾(jí)书。

　　长(zhǎng)老及小和(hé)尚们(men)分站两旁，目睹那遒劲的大宇，赞叹不已。

　　李白写毕，还(hái)有三分酒意(yì)，便将毛笔顺手一(yī)掷，那(nà)毛笔翻翻摇摇(yáo)，从空(kōng)中落(luò)下(xià)插入土中(zhōng)。

　　他(tā)这才(cái)告辞长(zhǎng)老而去。

　　长老送走李白(bái)，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化(huà)成一座笔(bǐ)峰，笔尖化成了一(yī)棵松树，矗立(lì)在散花坞中。

　　这就是(shì)如今见(jiàn)到的“梦(mèng)笔生花。

　　”

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　　是其曲(qū)弥高。

　　”化，词汇，汉语，成语词典

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