登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可(kě)是(shì)听的人(rén)却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人(rén)没(méi)什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利(lì)用(yòng)自然为(wèi)人类(lèi)服(fú)务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为(wèi)战国(guó)末期的(de)法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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