劝百讽一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一(yī)的意思是(shì)什么(me)是(shì)劝百讽(fěng)一(yī)，意思(sī)是形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的(de)言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注：“奢靡(mí)之辞多，而节(jié)俭之言少(shǎo)也。iphone12换电池多少钱>

　　”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽意在讽谏，但终因奢靡(mí)之辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而效(xiào)果适得其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲(jué)谏于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。<iphone12换电池多少钱/p>

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其反。

　　来(lái)源出处：《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰(chí)骋(chěng)郑卫(wèi)之声，曲终而奏雅，不(bù)已亏乎(hū)？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁启超(chāo)《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的(de)是汉大赋(fù)，出自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本(běn)于《论语·子罕篇》：法语之言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫(fū)章》：非先(xiān)王之法言(yán)不(bù)敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的意思，所以法言就(jiù)是作为准则而(ér)对事情的是(shì)非(fēi)给以评判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起于(yú)汉初，衰落于汉末(mò)，历时(shí)四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复问(wèn)答的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活(huó)为手段(duàn)，以微(wēi)刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺(pù)陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可比(bǐ)拟的(de)气(qì)魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意(yì)思是形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的奢侈心(xīn)理(lǐ)。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批(pī)评。

　　劝百(bǎi)讽一属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋，语出(chū)西汉末的《法言》。

　　有人说劝(quàn)百讽-出自(zì)《史记(jì)·司(sī)马相如列(liè)传》，《史记司马相(xiāng)如列传》只是(shì)对(duì) 扬(yáng)雄的(de)提法做(zuò)了自己的评价(jià)认(rèn)为形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽iphone12换电池多少钱(fěng)一(yī),犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏(kuī)乎(hū)?

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