恻隐之(zhī)心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐之心仁(rén)之端也的(de)意思是(shì)啥是“恻隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的(de)开(kāi)端，羞耻(chǐ)心是义的开(kāi)端的。

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恻(cè)隐之心仁之(zhī)端也的(de)意思10字，恻(cè)隐之心仁之端(duān)也的意思是啥

　　“恻(cè)隐之心，仁之端也”的意思是同情心是仁的开端(duān)，羞耻心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟子(zi)·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟(mèng)子四心说(shuō)的内容(róng)，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包括四个方(fāng)面，包括(kuò)恻(cè)隐之心、羞恶(è)之心、辞让之心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也(yě)；

　　是非之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是(shì)四(sì)端而自谓不能者，自贼(zéi)者也；

　　谓(wèi)其君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而充之矣(yǐ)。

　　若火之始然，泉之(zhī)始达。

　　苟能充 之，足以保四海；

　　苟(gǒu)不(bù)充之，不足(zú)以事父母。

　　《孟子》记录了孟(mèng)子的治(zhì)国(guó)思想、政治策略（仁(rén)政、王霸(bà)之(zhī)辨、民本、格(gé)君心之非，民为贵社(shè)稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典(diǎn)著作(zuò)。

　　其(qí)学(xué)说出发点为性(xìng)善(shàn)论，主(zhǔ)张德(dé)治。

　　南宋时朱熹将《孟(mèng)子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。