人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人生却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思(sī)却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平(píng)子(zi)，南(nán)阳西鄂(è)人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而(ér)患德之(zhī)不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪器——候风(fēng)地动仪，还制造出了指南车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人(rén)生(shēng)最(zuì)关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极(jí)进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一个(gè)人的成(chéng)长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身心(xīn)投(tóu)入到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了(le)浑(hún)天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其(qí)他什么途(tú)径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地(dì)，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七(qī)年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的(de)徒(tú)弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘(jū)禁(jìn)了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末(mò)年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下(xià)，十(shí)二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一(yī)个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情的(de)黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地(dì)传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技术(shù)，并且融(róng)合黎汉两族(zú)人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地(dì)去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不(bù)太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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