大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子(zi)，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字遭天谴什么意思，天谴什么意思解释(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合遭天谴什么意思，天谴什么意思解释上书(shū)一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一(yī)条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远在遭天谴什么意思，天谴什么意思解释西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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