赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他(tā)乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(ch拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳uān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某(mǒu)些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白(bái)了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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