不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。
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不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。比喻学(xué)习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半(bàn)途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
骐骥一跃(yuè),不能(néng)十步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而(ér)二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆积土石成(chéng)了高山(shān),风雨从这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣人的心境由此具备。
所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半(bàn)步的行程,就没(méi)有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远;
不(bù)积累细小的流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十(shí)天(tiān),它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止。
如果刻(kè)几下(xià)就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕(diāo)刻成功。
蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向中国有多少万大军,中国多少万兵力下(xià)喝(hē)到地下(xià)的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
中国有多少万大军,中国多少万兵力> 跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一(yī)点一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积小流(liú),无以成江(jiāng)海。
意义(yì)
全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政治(zhì)家,儒家(jiā)代表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展,提倡性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了