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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源不同愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策(cè)论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多书院(yuàn)的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析r: #ff0000; line-height: 24px;'>愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念，政府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族(zú)的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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