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马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽(kuān)13厘(lí)米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别(bié)具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三(sān)足(zú)腾空(kōng)、飞驰(chí)向前，一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔腰围88是多少 腰围88是多少码马参加了古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国(guó)家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报(bào)社承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在河(hé)南(nán)博物院举行，东汉铜奔马(mǎ)在列。

　　马踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神(shén)化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代(dài)的“车马出行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具(jù)一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通(tōng)西(xī)域，设腰围88是多少 腰围88是多少码河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独(dú)特的作用。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御(yù)、军(jūn)事行动、民族(zú)和亲(qīn)等(děng)方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人到(dào)西域求(qiú)乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威(wēi)市雷(léi)台汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省(shěng)博物馆，是甘(gān)肃省博(bó)物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi)，作昂首嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔(bēn)驰状，显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的(de)文(wén)化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事(shì)装备和(hé)农(nóng)业生产畜力(lì)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的车马出(chū)行仪(yí)仗队(duì)和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥(míng)器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通西(xī)域(yù)，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

　　马(mǎ)被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著(zhù)。

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