赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的(de)一个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是(shì)自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸(shī)人的(de)前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身(敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情(qíng)谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是湘敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身(shēn)上带(dài)上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择(zé)去用这个。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道(dào)士(shì)来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不要太(tài)当真。

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