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　　悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望是悲守穷庐，将复(fù)何及的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》的(de)。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲守穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复(fù)何及：又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及的出处

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)!

　　翻(fān)译为：君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及意思是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意思是(sh喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹ì)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这(zhè)句(jù)话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。