释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像(xiàng)没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是(shì)释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人(rén)说看(kàn)到(dào)他的容颜就(jiù)觉得特(tè)别(bié)的庄严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也(yě)特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不(bù)过释明心(xīn)和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就(jiù)是他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三(sān)十(shí)二(èr)相

最(zuì)近网络上有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去(qù)修行，目前正(zhèng)在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的(de)父(fù)母(mǔ)一开始也不同意的(de)，但是(shì)后来(lái)在释明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印度(dù)佛国(guó)，真的(de)不知道(dào)现在(zài)的他是不(bù)是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候都会(huì)说这位师父的容颜好对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么庄(zhuāng)严(yán)啊(a)，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们(men)普通大(dà)众而言就是(shì)一个比较离群索(suǒ)居(jū)的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也(yě)有了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我(wǒ)们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常也(yě)会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛(fú)经(jīng)里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题(tí)。

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