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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是：君子要远离危险的地(dì)方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也(yě)，顺受其(qí)正，是故(gù)知命者不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是(shì)做人的(de)道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地(dì)，要及时离开。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无手机扩展内存是什么意思(wú)力，太子无德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人(rén)的道理和方(fāng)法(fǎ)

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；二是一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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