太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地(dì)狱(yù)大门(mén)，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)帝，是四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位(wèi)包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要(yào)的(de)实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排(pái)名第一(yī)的(de)大帝(dì)，势力非常大。拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗

　　排名(míng)第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势(shì)力(lì)就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明(míng)节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大士(shì)普渡(dù)真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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