皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依人次是指什么，人次是单位吗的意思是翻(fān)旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入(rù)道的(de)门径，今泛指修德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个(gè)手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸(zhū)法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的(de)教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而(ér)宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质，即无漏慧及解(jiě)脱德(dé)。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但人次是指什么，人次是单位吗也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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