不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)
每(měi)天半步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积(jī)水成渊(yuān),蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);
不积小流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而(ér)不(bù)舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃(āi)土,下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一(yī)也(yě)。
蟹六跪(guì)而二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě),用心躁也(yě)。
翻译堆积土(tǔ)石成了高山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙(lóng)从这儿产生;
积(jī)累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得(dé)到提(tí)升(shēng),圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不积(jī)累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的(de)流水(shuǐ),就没有办法汇(hu15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米ì)成江河大海。
骏马一跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到(dào)地下(xià)的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀(xún)子《劝学篇》:
故不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不积(jī)小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐(fù)的意思(sī)是:没有一步(bù)半步的累计,就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方;不(bù)积(jī)累(lèi)小河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海。
比喻积累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。
可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断积累。
扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料
荀(xún)子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。
周(zhōu)朝战(zhàn)国(guó)末期赵国(guó)人。
著(zhù)名(míng)思想家、文(wé15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米n)学家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。
曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀(xún)子(zi)对儒15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(rú)家(jiā)思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。
对(duì)重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了