周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人(rén)才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的(de)；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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