都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节(jié)奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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