推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴(lǘ)背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的(de)动(dò大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的(de)事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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