没想到(dào)最近(jìn)比(bǐ)较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受(shòu)争议，一(yī)直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充(chōng)满神(shén)秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了(le)解真相(xiāng)着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前(qián)金(jīn)星在某一期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可能(néng)很少有人(rén)真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那(nà)戏(xì)剧(jù)性的一(yī)幕(mù)，到现在(zài)还历(lì)历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。

   
        金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾(céng)和(hé)经纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万(wàn)物(wù)生的名字也是(shì)自(zì)己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再(zài)见(jiàn)到周鹏的时(shí)候(hòu)，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军艺(yì)术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通(tōng)俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团  。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人(rén)奖 ，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲(qīn)是汉(hàn)族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上(shàng)的(de)马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧(mù)民的歌(gē)谣(yáo)，对她的音(yīn)乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了(le)她(tā)的(de)音乐梦想。

   
     在外界人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一个(gè)集创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的(de)大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文化的研(yán)究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外(wài)借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的(de)佩(pèi)饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才有，印度(dù)现(xiàn)在也用梵文的(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗de)，不过不(bù)是(shì)佛经(jīng)中(zhōng)的(de)梵文(wén)，有些差别(bié)， 萨顶顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会读(dú)而已。

      
         梵文一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作(zuò)一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今(jīn)印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用梵(fàn)文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文(wén)版。梵文版歌词是百(bǎi)字明咒(zhòu)，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是西(xī)藏佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏八(bā)宝(bǎo)之(zhī)一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼(yú)表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实《万(wàn)物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河(hé)水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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