闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义】听到(dào)别人指出自己的过(guò)错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿哪儿)时鲁国人，姓仰名(míng)由(yóu)，孔子弟子之一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂的古代(dài)圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则(zé)拜)舜，也是(shì)传说中(zhōng)的古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比(bǐ)禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是(shì)向(xiàng)别人学习来(lái)的。

　　吸取别人的(de)长处以(yǐ)提(tí)高自己(jǐ)，从而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿为善者也。

　　)“闻(wén)过则(zé)喜”，后来(lái)人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听从别(bié)人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自(zì)己的(de)利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻(wén)过则喜下(xià)一句(jù)是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其闻过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错(cuò)应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故(gù)，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出(chū)错误

　　2、知道(dào)错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正(zhèng)错误(wù)。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律(lǜ)己，出而(ér)见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反(fǎn)义(yì)词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小人对于自己的(de)过错,总想办(bàn)法说出一套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作(zuò)谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定(dìng)语；含(hán)贬义.

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