三十六(liù)洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序(xù)按道教经典(diǎn)《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地，皆位山岩(yán)，并(bìng)注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地(dì82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就是一(yī)些具有名山大川的(de)地(dì)方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较久，而且没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞(dòng)天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不(bù)和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七十(shí)二福(fú)地就(jiù)更好找，因为记载(zài)更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人(rén)曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传说的，久而(ér)久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教(jiào)有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑(zhù)都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会”。

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