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虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则(zé)怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为子(zi)曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发(fā)语词，表肯定或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是(shì)指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫(fū)人南子(zi)，也(yě)有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑，若(ruò)仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之(zhī)”的认(rèn)识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其(qí)实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指孔子所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的特定“女性(xìng)”群(qún)体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和(hé)文化(huà)背(bèi)景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是(shì)与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。