社会发展至(zhì)今什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这(zhè)就是(shì)如今的社会。但是(shì)从(cóng)中国古代的(de)历史发(fā)展至(zhì)今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过(guò)都是私(sī)底下的(de)一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是(shì)真的不存(cún)在(zài)的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人(rén)类永远无法(fǎ)突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国家(jiā)为什么从(cóng)来都(dōu)不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇(qí)的问题。很多(duō)网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明(míng)的。但是过于聪(cōng)明又会难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如(rú)说罗布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一些(xiē)地方发生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研究之后(hòu)并(bìng)没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是为了稳(wěn)住(zhù)民心(xīn)，所以(yǐ)他们往(wǎng)往会用各种科学(xué)的(de)解释(shì)来搪(táng)塞大(dà)众。而事实(shí)真的是像他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子(zi)来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可(kě)以印证。但(dàn)依然是(shì)会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释(shì)。中国(guó)人一(yī)直(zhí)说自己是龙的传人(rén)。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙是(shì)生活(huó)在(zài)公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙一(yī)直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛(fú)教(jiào)的(de)发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认一(yī)些东(dōng)西，那还有人(rén)会努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国家还(hái)要进步(bù)和发(fā)展吗(ma)？

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