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祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天(tiān)命而取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然(rán)后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴(xī推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ng)与亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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