都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓 prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗>

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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