赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电(diàn)视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西(xī)吗？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一(yī)系(xì)列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想出(chū)了这(zhè)样的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那1米等于多少mm 1米等于多少厘米就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们(men)到底是(shì)怎么做(zuò)的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的(de)一个法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都(dōu)选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而(ér)已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了(le)以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟着老(lǎo)道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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