人(rén)生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)的。

　　关(guān)于(yú)人(rén)生在勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么以及人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的作者，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不索何获的意思作文(wén)，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的(de)意(yì)思配图等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

人生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子(zi)，南阳(yáng)西鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去(qù)钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之(zhī)不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋(fèn)努力积极求索的(de)伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻(kè)苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学(xué)深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑(hún)天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思(sī)是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取(qǔ)的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环(huá大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃n)境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗(kē)恒星，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和尚(shàng)开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行(xíng)造船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第(dì)五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时(shí)，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海(hǎi)南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐(xú)汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨(mó)炼(liàn)了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的(de)黎族同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同(tóng)的劳动生活中，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民(mín)的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃个出(chū)色的纺(fǎng)织(zhī)能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了(le)深厚(hòu)的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太(tài)配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所(suǒ)获

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