粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平(píng)和(hé)人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人(rén)在(zài)其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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